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关于另一份提案,3月10日晚,人力资源和社会保障部专业技术人员管理司副司长俞家栋专程赶到王玉凤委员所在的驻地,当面致歉并解答她的质询。王玉凤说,俞家栋详细解释了政府特殊津贴政策的调整情况,以及当前面临的状况。关于提案答复被王玉凤认为敷衍了事的情况,俞家栋说,工作中的确有做得不到位之处,提案答复时应该给王玉凤委员打个电话,或者当面沟通一下。

  1983年,小说《我的遥远的清平湾》以浓郁的黄土高原气息让我们记住了史铁生,后来的小说《命若琴弦》使我们了解了史铁生的基本经历:1969年赴延安插队,1972年双腿瘫痪回到北京,1974年开始在某街道工厂做工,七年后因病情加重回家疗养,自此他开始了艰难的人生旅程,同时也给当代文学带来了独特篇章。近来重读《想念地坛》(南海出版公司2003年8月第一版)和《病隙碎笔》(陕西师范大学出版社2003年9月第二版)两册散文作品集,更加慨叹:史铁生是那样一个能够以真挚情感来回顾自己走过道路的人,是那样一个能够站在历史高度来对自己经历过的生活进行再思考、再认识、再发现的人。  史铁生坐在轮椅上,从自身的生命困境出发,去咀嚼人生况味,去思考活着的意义。他没有回避苦难,但又不沉溺于苦难。他在《好运设计》一文中,把苦难的人生当作一种审美观照,说自己的创作“就是要为生存找一个至一万个精神上的理由,以便生活不只是一个生物过程,而是一个充实、旺盛、快乐和镇静的精神过程”,从而能够“欣赏到人类进步步伐的舞姿,赞美着生命的呼喊和歌唱,从不屈获得骄傲,从苦难提取幸福,从虚无中创造意义”。史铁生自己深切而痛苦的人生体验,使他能够触及到生命最悲壮的底蕴。他在散文代表作《我与地坛》中写到,自己双腿残疾之后,每天摇着轮椅到地坛,“去它的老树下或荒草边或颓墙旁,去默坐,去呆想,去推开耳边的嘈杂理一理纷乱的思绪,去窥看自己的心魂”。地坛的古柏、祭坛、荒草,残疾者的迷茫、痛苦、绝望,母亲的关切、痛楚、挚爱,这一切交织在一起,达到了人与环境、生命与自然的完美契合,构成了一幅宏大而悲壮的图画。在这样的背景下,史铁生经受过精神和身体的悲剧性袭击之后,对于生命的感悟,对于世界的思索,显得格外真实、透彻和富于震撼力:谁又能把这个世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降诸多苦难给人间,你也可以为消灭种种苦难而奋斗,并为此享有崇高与骄傲,但只要你再多想一步你就会陷入深深的迷茫了:假如世界上没有了苦难,世界还能存在吗?要是没有愚钝,机智还有光荣吗?要是没有了恶劣和卑下,善良与高尚又将如何界定,人们又何必赞许美德呢?要是没有了残疾,健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?  史铁生以其自身的生命困境和超越困境的追求,以其对人及人类的终极关怀的关注,在《病隙碎笔》中以散章片句的形式对爱情、生命、文学、理想等许多形而上的东西做了更深一步的探索。这些很容易流俗的东西,在史铁生的笔下一点也不显得枯燥。比如,他这样看待人们常常谈到的“叛徒”:“一边是屈辱,一边是死亡,你选择什么?……敌人不见得就让他速死,敌人要你活着,逼你就范是他们求胜的方法。然而,逼迫你的仅仅是敌人吗?这更像合谋,它同时是敌人的敌人求胜的方法。在求胜的驱动下,敌对双方一样轻蔑了人道,践踏和泯灭着人道。那么不管谁胜,得胜的终于会是人道吗?”因而他引申到对战争中某一细节的追问:“赵子龙枪下的某一名无名死者,曾有着怎样的生活,怎样的期待,其家人是什么时候得到了他的死讯?或者连他的死讯也没有得到,只知道他去打仗了,再没回来,好像这人生下来就为了在一部中国名著中留下一行字:只一回合便被斩于马下”。  史铁生毫不避讳谈到残疾,但他并不囿于自己的天地,他认为“说残疾人首要的问题是就业这话大可推敲。”他还认为“对残疾人爱情权利的歧视,却常常被默认,甚至被视为正当,这一心灵压迫的极例,或许是一种象征,一种警告,上帝正是要以残疾的人来强调人的残疾,强调人的迷途和危境,强调爱的必须与神圣。”在书中,类似的警句比比皆是:“人可以走向天堂,不可以走到天堂。走向,意味着彼岸的成立;走到,岂非彼岸的消失?因而天堂不是一处空间,不是一种物质性存在,而是道路,而是精神的恒途……”史铁生当然不是在搞警句大派送,虽然你常常被每一页上的每一个字打动。事实上,在这本书的字里行间,通篇浸润着这么几个字:“宽容”、“自省”、“人道”,这是史铁生的一种境界,或者说,是他在走向天堂的路上的境界。一个长期的思考者在教给我们思考,从这个角度来讲,让一些人病倒,然后健康地回忆一些问题,或许比让他们忙碌于衣食住行更有意义。  史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全融在了一起,他用残疾的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐。他以睿智的言辞,思考着生与死、残疾与爱情、苦难与信仰,这种勇气和执着,深深地唤起了我们对自身所处境遇的警醒和关怀。  《中国教育报》2006年7月13日第7版

参加此次培训班的共有来自马来西亚华文学校的一百一十七名华裔老师,在为期三周的时间里,将参加信息技术与中文教学培训班和普通话正音班培训。在参加培训的同时,他们还将赴曲阜参观孔庙、孔府、孔林,登临“五岳之首”的泰山,了解齐鲁文化和青岛历史人文,亲身体验改革开放三十年来中国社会的巨大变化。

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○银行现在有些“托拉斯化”了,从1998年开始,已经逐渐从效益较差的地区和行业退出了。一个大项目的金额高达十亿、百亿元,一个小项目可能只有几十万元,却要付出几乎同样的成本,对大银行来说是有些“不划算”。因此,政府出台措施扶持社区银行很关键。

有的地方有钱建大广场,建豪华办公大楼,却没钱改造事关师生生命安全的学校危房。泗县是否是这样?笔者不敢妄加断言。但笔者一次在南方某县的采访见闻使我深信,这样的现象并不少见。

2009年军队和武警部队部分院校技术和语言类专业招收少量女生,数量比往年略有增加。解放军国际关系学院、外国语学院、南京政治学院、军事经济学院等院校招收少量文科考生。解放军艺术学院和第二、第三、第四军医大学招收少量无军籍学员。  解放军总政治部有关负责人表示,在今年招生录取期间,全军招生办公室将通过设立举报电话(010—66736244)等形式接受社会监督,并组织军地联合巡视组检查指导各省级高校招生办公室、省军区招生办公室和院校的体检、面试、录取等工作,确保军校招生录取工作公开、公平、公正,保证招生质量,维护考生切身利益。  教育部、总政治部日前已联合下达了招生计划,家长和考生可查阅有关院校招生简章或到当地主管部门咨询,也可到各省级高校招生网站查询。  2009年全军院校招生和培养政策与往年基本一致。招生对象年龄在20周岁以下(截至8月31日)。省级以上三好学生、优秀学生干部、单科竞赛获奖者、有文体专长并获得省级以上相应证书者,军队干部子女、烈士子女,可在投档比例范围内优先录取。毕业学员可按有关规定报考硕士研究生,特别优秀的可免试推荐硕士研究生。

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新华网多伦多11月15日电(记者林朝晖)加拿大中国专业人士协会教育基金会日前颁发2009年度奖学金,共有15名加拿大移民学生获得奖学金和助学金。

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2007年所有院校的艺术类高职(专科)计划均在普通类第三批本科院校之后、普通类第一批高职(专科)之前录取。

在如何看待小小说的文体价值和地位的问题上,评论家雷达表示,近些年来,小小说的发展惊人,有了专门的小小说作家队伍,很多作品进入了中小学教材,杨晓敏主编的两个小小说刊物以及南昌的《微型小说选刊》,订数都达到了五、六十万份之多,小小说年产量合起来有上万篇,这是一个奇观。“我们再也不能用老眼光看小小说了,它不再是短篇小说的‘分支’,它毫无愧色地成为小说大家族中最小的弟弟加入了‘全家福’。”雷达说,现在迫切需要做的,是大力克服平庸化,浮浅化乃至模式化倾向,给人民大众提供出更多优质的小小说精品。陈建功也提到,《小小说是平民艺术》一书表达了杨晓敏的遗憾和困惑。比如国家级文学奖项中小小说文体长期缺失的问题,小小说作家易于流失和小小说理论如何系统化的问题,还有如何应对文化市场的无序竞争和新时期文化传统媒介多元化的问题。

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责编 左云霞

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